ENTREVISTA A ESTEBAN
VOLKOV, NIETO DE TROTSKY, A 75
AÑOS DE LA LLEGADA A
MEXICO DEL REVOLUCIONARIO RUSO
“El marxismo está
cada día más vigente”
Esteban Volkov no es
sólo el nieto de Trotsky, sino también el
único testigo aún con
vida de su asesinato por un agente de
Stalin, el español
Ramón Mercader. Químico de profesión,
reivindica el legado
de su abuelo.
Por
Eduardo Febbro
Desde México D.F.
Esteban Volkov
atravesó un siglo sin perderse nada del que dejó atrás ni del nuevo en el que
vive como si fuera un contemporáneo recién llegado a este mundo de tecnología y
mentiras globalizadas. Esteban Volkov hablaba en francés con su abuelo, León
Trotsky, de quien se cumplen 75 años de su llegada a México. El revolucionario
ruso había huido de los esbirros de Stalin para instalarse en México. Trotsky y
su mujer trajeron a Esteban Volkov desde París.
La historia de Volkov
niño es una tragedia que la abrumadora alegría con que hoy se expresa no
permite ni siquiera adivinar. Esteban Volkov no es sólo el nieto de Trotsky,
sino también el único testigo aún con vida de su asesinato por un agente de
Stalin, el español Ramón Mercader. El padre de Volkov fue deportado a Siberia
en 1928 y desapareció en un Gulag cuando fue enviado allí en 1935. Su madre
escapó de la URSS con él y se reunió con los Trotsky en la isla turca de
Principios. La vida no le dio descanso y se suicidó en Berlín en 1933.
Esteban Volkov se quedó
solo en la capital alemana hasta que lo trasladaron a un internado de Viena y
después a París. Trotsky y su esposa estaban exiliados en México y lograron
traer a Esteban con ellos. Hubo un primer atentado contra Trotsky del que toda
la familia salió ilesa. Pero llegó un infiltrado, Ramón Mercader. El 20 de
agosto de 1940, cuando Esteban Volkov volvió del colegio, encontró a Trotsky
con el cráneo roto a martillazos. Volkov cuenta que Trotsky pidió a su entorno
que alejaran a su nieto de le escena.
Esteban Volkov creció
en México. No hace política. Estudió ingeniería química, pero siempre mantuvo
viva la memoria de León Trotsky a través del museo, que es la casa donde vivió
con sus abuelos, Trotsky y su mujer. Esteban Volkov tiene 86 años y una memoria
que no falla nunca. En esta entrevista con Página/12, el nieto del
revolucionario ruso evoca aquellos años, el legado de Trotsky, su obra y los
estragos del mundo actual.
–75 años después de
la llegada de Trotsky a México y cuando han transcurrido 72 años de su
asesinato, ¿qué pueden representar hoy la figura y el legado de León Trotsky?
–En la medida en que
el marxismo está cobrando cada día más vigencia, a pesar de todas las veces que
lo han enterrado siempre surge con más vida, uno de los mensajeros y portadores
y guías marxistas más actuales es indiscutiblemente el gran revolucionario León
Trotsky. Fue un personaje clave en uno de los acontecimientos más importantes
de la historia contemporánea como fue la Revolución Rusa. Trotsky tuvo un papel
vital en ella. Pero lo que es más meritorio en él en todas las etapas en las
que intervino es el hecho de que transcribió con minuciosidad toda aquella
experiencia histórica y política. Trotsky dejó un legado muy valioso, un
arsenal ideológico revolucionario de gran actualidad y extremadamente fértil y
útil para todas las luchas revolucionarias actuales y futuras. No hay dudas de
que el capitalismo está demostrando que es un sistema totalmente obsoleto e
injusto y que no cumple para nada las necesidades del género humano. Al
contrario, el capitalismo está destruyendo el planeta, está creando más
miseria, mas sufrimiento.
La necesidad de un cambio es vital. Tengo la certeza
de que la mayor parte de la humanidad tomará conciencia de esta situación y
luchará por otro mundo. Es ahí donde todo el arsenal ideológico de Trotsky es
extremadamente valioso. Hoy los medios intoxican a las masas y terminan creando
eso que Marcuse llamaba una mentalidad unidimensional. Pero los procesos de
toma de conciencia son como relámpagos.
–Muchos historiadores
consideran que ese arsenal está aún inexplotado.
–Ocurre que es muy
vasto: no hay área, no hay país que Trotsky no haya abarcado en sus análisis.
Cualquier documento que uno lea de Trotsky es muy útil e instructivo y con un
gran acierto en sus análisis. Por ahora no hay otra cosa mejor que el
socialismo. El marxismo fue el único que hizo un diagnóstico certero de lo que
es el capitalismo. Trotsky hizo el mismo análisis en lo que se refiere a lo que
realmente era el burocratismo stalinista. ¡Nadie mejor que él! Esa fue su gran
contribución: haber analizado el bonapartismo stalinista. Lamentablemente, el
trotskismo no escapó a la deriva que conocen todos los partidos políticos. Pero
el pronóstico de Trotsky cuando decía “estoy seguro de la Cuarta Internacional”
está abierto, aún no se ha cumplido. Sus seguidores deberían hacer que eso sea
una realidad. No hay que encerrarse en una campana de vidrio. Los partidos
deben llevar a cabo una labor activa y revolucionaria. No hay que encerrarse en
un café para discutir y sentirse grandes teóricos de la humanidad.
–El México que
Trotsky conoció cuando llegó hace 75 años era un país revolucionario. El de hoy
es muy distinto.
–Si, él llegó a
México cuando aún persistían el espíritu y el oleaje de la Revolución. Aún
había un clima revolucionario. Después vino un proceso de industrialización
bajo un régimen capitalista y México se alejó de los fundamentos de la
Revolución Mexicana.
–Curiosamente, usted
ha protegido el legado de Trotsky pero, sin embargo, no ha incurrido en el
campo de la política.
–No, claro, yo soy
químico. Mis comentarios son los del observador científico, no del político.
Pero yo he vivido en carne propia todo el capítulo que fue la contrarrevolución
stalinista. Todo ese clima de asesinatos, de terror, de monstruosas
falsificaciones históricas. Lo he vivido en carne propia y conmigo millones de
seres humanos. Pero yo tengo el privilegio de estar vivo y poder testimoniar.
Sabemos que la memoria histórica es uno de los patrimonios más importantes del
género humano. Para poder construir el futuro hace falta esa memoria histórica.
Uno de los grandes crímenes de Stalin, aparte de masacrar a millones de seres
humanos, falsificar la historia y arrancar páginas y alterar su contenido, fue
justamente esto: mutilar y falsificar la historia.
–¿Usted cree que los
crímenes del stalinismo están mal conservados por la memoria en relación con
los que cometió Hitler?
–Indiscutiblemente
Hitler fue un gran, gran criminal, pero en esa competencia yo creo que Stalin
le gana por mucho. Hitler era un asesino frío dentro de su lógica racista y
absurda. Pero Stalin le incluyó a eso una dosis de crueldad y de sadismo que
nadie ha superado hasta ahora. No le bastaba con matar. Yo soy un sobreviviente
con suerte.
–¿Usted conservó vivo
el recuerdo de Trotsky a través del museo que está en Coyoacán un poco para
rescatar esa memoria?
–Yo seguí viviendo en
esa casa muchos años con la abuela. Su deseo siempre fue conservar ese lugar
histórico. Y no ha sido sin lucha y sin esfuerzo. Los stalinistas de México
intentaron en muchas ocasiones borrar ese lugar. ¡Hasta quisieron hacer una guardería
infantil! Pero no lo lograron. Yo nunca me interesé en la política, pero por
ósmosis estaba al corriente de todas las dinámicas de las luchas. Pero Trotsky
siempre me protegió de la política. En tiempos del abuelo él les decía a sus
secretarios y guardaespaldas que no me hablaran a mí de política. El trataba de
alejarme de la política. Pero yo he vivido una vida normal, muy cerca de esa
atmósfera de adrenalina que se vivía en la casa de Trotsky. Era un estado de
excitación muy grato.
–Sin embargo, usted
fue testigo del primer atentado y del segundo, el que le costó la vida a
Trotsky.
–Sí, en el primer
atentado, cuando ametrallaron la casa, yo estaba ahí. Nos salvamos todos
milagrosamente. Uno de los stalinistas vació su revólver sobre la cama donde yo
estaba escondido. Pero me encogí y me salvé.
–¿Qué piensa hoy de
movimientos como el de los indignados o el movimiento estudiantil mexicano
YoSoy132?
–Es un inicio, el
comienzo de una conciencia para asumir una actitud de lucha política. Aporta
mucho.
–En este aniversario
de la llegada de Trotsky a México, ¿qué es lo que usted recupera de él como
mensaje, como compromiso más allá de su obra?
–Yo creo que lo
principal es el aspecto ético, moral, donde el actuar debe estar coordinado con
el pensar. El pensamiento y la acción deben ser una sola cosa. La verdad debe
estar por encima de todo. El ejemplo es su vida. Ha sido una guía, para mí y mi
familia. Para mis hijas, por ejemplo, que no son marxistas ni revolucionarias,
ellas tienen muy inculcado ese principio ético de absoluto respeto a la verdad
y a la justicia.
(2012)
